01 AoĂ»t đ Recharger ses batteries
Méditation pour le 18Úme dimanche du Temps Ordinaire 2026, Année A
đ Un jour, dans le bus, jâai sorti mon tĂ©lĂ©phone pour Ă©crire une homĂ©lie (jâĂ©cris souvent dans le bus).
Ce jour-là , je me suis rendu compte que la batterie de mon téléphone était faible.
Ce nâĂ©tait pas grave, me disais-je : jâai toujours une petite batterie externe de recharge dans mon sac.
đ Quand il ne restait plus que 5 % de batterie, jâai cherchĂ© le cĂąble de ma batterie externe. Je lâai branché⊠et ça ne chargeait pas.
Jâai dâabord pensĂ© que le cĂąble nâĂ©tait peut-ĂȘtre pas bien enfoncĂ©. Jâai ressorti la batterie externe et jâai constatĂ© quâelle nâavait plus de charge du tout.
En rĂ©alitĂ©, je lâavais utilisĂ©e plusieurs jours, sans penser Ă la recharger.
đĄ Et lĂ , ça mâa frappĂ© : parfois, nous nous traitons nous-mĂȘmes (et nous traitons aussi les autres) exactement comme jâai traitĂ© ma batterie externe.
Nous nous donnons Ă fond, jusquâau bout, sans nous arrĂȘter pour nous ressourcer.
âïž En ce temps estival, le Seigneur nous propose de recharger nos batteries spirituelles.
đ 1) « Venez, mangez⊠venez, buvez⊠»
đ Dans la premiĂšre lecture, Dieu nous montre un chemin : Il nous appelle Ă venir nous ressourcer :
đ « Venez », « mangez », « buvez ».
Dieu se préoccupe de notre vie, pas uniquement de nos tùches.
â€ïž Il veut nous nourrir, nous soutenir, nous remettre debout.
Je me souviens, quand jâĂ©tais enfant, dâavoir souvent servi la messe comme enfant de chĆur. CâĂ©tait au Nigeria.
Il y avait des dimanches oĂč lâon suivait le prĂȘtre jusquâaux villages les plus Ă©loignĂ©s, et lâon ne revenait quâaux alentours de 14 heures.
đœïž Entre les messes, les enfants attendaient souvent un petit dĂ©tail : aprĂšs la cĂ©lĂ©bration, il y avait parfois une petite nourriture, un geste hautement apprĂ©ciĂ©.
Il y avait un prĂȘtre qui, souvent, oubliait⊠et mĂȘme aprĂšs plus de trente ans, je mâen souviens encore !
⚠Cela montre bien quelque chose : la nourriture et la bonté comptent.
Elles ne sont pas un « bonus » aprÚs coup.
Elles font partie de lâattention portĂ©e aux personnes.
đ 2) JĂ©sus nourrit ceux qui ont faim
Dans lâĂvangile, JĂ©sus enseigne longtemps.
đ Les gens ont faim.
Les disciples voudraient les renvoyer pour quâils achĂštent de quoi manger.
Mais Jésus ne les renvoie pas :
đ€Č Il demande aux disciples de donner eux-mĂȘmes Ă manger.
Jésus prend soin des besoins spirituels et matériels.
Il ne voit pas une « foule Ă exploiter », ni des gens quâon laisse se dĂ©brouiller.
đ Pour Lui, ce sont des personnes, ses brebis : des gens quâil faut nourrir.
Et la leçon nous rejoint :
đ Dieu ne veut pas seulement que nous soyons « occupĂ©s ».
Il veut que nous devenions capables de soutenir, dâaimer et de servir⊠mais avec un cĆur rechargĂ©.
đ 3) Vous ĂȘtes peut-ĂȘtre une « batterie vide »
Parfois, nous sommes nous-mĂȘmes comme une batterie externe quâon oublie de recharger :
- âł on sâĂ©puise en donnant ;
- đ€ on verse son temps et ses forces dans les autres ;
- â€ïž on rĂ©pond aux besoins ;
- đ on rend serviceâŠ
âŠet lâon finit par ne plus avoir grand-chose Ă offrir.
đ Alors la question pastorale est simple et importante :
Quand avons-nous laissĂ© notre cĆur et notre vie spirituelle se recharger ?
- đż Quand avez-vous pris un vrai repos, pas seulement « changĂ© dâactivitĂ© », mais rĂ©ellement arrĂȘtĂ© ?
- đ Quand avez-vous relu un livre, fait une pause en conscience, pris une semaine ou mĂȘme un week-end « pour vous » ?
- âȘ Quand avez-vous passĂ© un temps de silence devant le Saint-Sacrement ?
- đ Quand avez-vous acceptĂ© de dire : « Jâai besoin de force, jâai besoin de Dieu, je ne peux pas tout porter seul » ?
â€ïž Ce nâest pas Ă©goĂŻste de sâĂ©loigner un moment des foules et des urgences.
Parfois, câest mĂȘme une condition de lâamour.
La vĂ©ritable question nâest pas :
â « Est-ce que je dois mâarrĂȘter ? »
Mais plutĂŽt :
đ « Comment vais-je tenir durablement si je ne me recharge pas ? »
đ La batterie externe rechargeable a besoin dâĂȘtre rechargĂ©e.
Il en va de mĂȘme pour nous.
đ Cette semaine, prenez un temps pour vous ressourcer.
Dans le silence de la priĂšre, demandez au Seigneur :
đ « Seigneur, oĂč est-ce que je suis en train de mâĂ©puiser ? »
Puis poursuivez avec cette seconde question :
đïž Â« Comment veux-Tu aujourdâhui recharger mon cĆur, ma foi et mes forces ? »
đż Prenez un vrai temps de repos avec Dieu : quelques minutes devant le Saint-Sacrement, la lecture d’un passage de l’Ăvangile, un moment de silence ou une promenade dans la crĂ©ation.
â€ïž Revenez Ă la Source : JĂ©sus, notre nourriture, notre soutien, Celui qui renouvelle nos forces.
đ Que Dieu vous bĂ©nisse abondamment. Amen.
Mic. M EROHUBIE
GERCA WORD
Fondateur de lâassociation GERCA
Textes pour le 18Úme dimanche du Temps Ordinaire 2026, Année A
- 1Ăšre lecture : IsaĂŻe 55, 1-3
- Psaume : 144 (145), 8-9, 15-16, 17-18
- 2Ăšme lecture : Romains 8, 35.37-39
- Ăvangile : Matthieu 14,13-21
Les textes inclus ci-dessous sont utilisĂ©s lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Ăpiscopale Liturgique pour les pays Francophones)
1Ăšre Lecture : IsaĂŻe 55, 1-3
« Venez acheter et consommer »
Lecture du livre du prophĂšte IsaĂŻe
https://www.aelf.org/2026-08-02/romain/messe#messe1_lecture1
Psaume 144 (145), 8-9, 15-16, 17-18
R/ Tu ouvres ta main, Seigneur :
nous voici rassasiés. (cf. Ps 144, 16)
https://www.aelf.org/2026-08-02/romain/messe#messe1_lecture2
2Úme Lecture : Romains 8, 35.37-39
« Aucune crĂ©ature ne pourra nous sĂ©parer de lâamour de Dieu qui est dans le Christ »
Lecture de la lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Romains
https://www.aelf.org/2026-08-02/romain/messe#messe1_lecture3
Ăvangile : Matthieu 14, 13-21
« Ils mangÚrent tous et ils furent rassasiés »
Alléluia. Alléluia.
Lâhomme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.
Alléluia. (Mt 4, 4b)
Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu
https://www.aelf.org/2026-08-02/romain/messe#messe1_lecture4
Crédits photo :
pour lâimage Ă la une : composition avec image créée Ă lâaide de lâIA
illustration de lâEvangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

Pas de commentaires