🩋 Notre MĂ©tamorphose

Notre mĂ©tamorphose - 2Ăšme Dimanche de carĂȘme 2025 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

🩋 Notre MĂ©tamorphose

MĂ©ditation pour le 2Ăšme dimanche de carĂȘme 2025, AnnĂ©e C

En ce deuxiĂšme dimanche de CarĂȘme, nous sommes invitĂ©s Ă  rĂ©flĂ©chir sĂ©rieusement Ă  devenir ce que nous avons Ă©tĂ© créés pour ĂȘtre : des images et des ressemblances de Dieu. Le mot grec dont nous tirons « transfiguration » est le mĂȘme que celui de « mĂ©tamorphose ».

Tout comme un papillon 🩋 se transforme d’Ɠuf en chenille, en nymphe dans sa chrysalide, puis en une belle crĂ©ature, Dieu veut nous transformer durant cette saison de CarĂȘme en des images plus parfaites de Lui-mĂȘme.

⛰ Une transfiguration sur la montagne

Dans l’Évangile, JĂ©sus est transfigurĂ© alors qu’Il prie sur une montagne (Lc 9:28b). La montagne est un symbole de la prĂ©sence de Dieu. La prĂ©sence de Dieu nous transforme toujours. MoĂŻse et Élie apparaissent Ă  Lui et discutent de Son exode de ce monde (Lc 9:31).

Pierre, Jacques et Jean sont si dĂ©concertĂ©s qu’ils s’endorment (Lc 9:32). Lorsqu’ils se rĂ©veillent, ils entendent la voix du PĂšre leur parler de JĂ©sus : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ© ; Ă©coutez-Le » (Lc 9:35). Voici quelques Ă©lĂ©ments Ă  garder Ă  l’esprit si nous voulons ĂȘtre transformĂ©s comme JĂ©sus.

🙏 « Alors qu’Il priait »

La priĂšre est notre moyen de nous connecter Ă  Dieu. Lorsqu’un morceau de bois sec est joint Ă  un autre morceau de bois enflammĂ©, au bout d’un moment, le premier s’illumine aussi.

Dieu est notre lumiĂšre divine. Quand nous prions beaucoup, nous captons Sa lumiĂšre et le feu de Son amour. C’est cela qui a transfigurĂ© JĂ©sus. La priĂšre ne nous amĂšne pas toujours Ă  imposer notre volontĂ© Ă  Dieu, mais elle nous transforme toujours Ă  Son image.

👂 « Écoutez-Le »

MoĂŻse et Élie reprĂ©sentent la Parole de Dieu telle que rĂ©vĂ©lĂ©e dans la Loi et les ProphĂštes (Lc 9:30). JĂ©sus n’est pas venu abolir la Loi et les ProphĂštes, mais pour les accomplir (Mt 5:17).

Sa Parole est l’Ă©ternelle parole de vie. C’est pourquoi Dieu le PĂšre nous exhorte Ă  L’Ă©couter. Celui qui Ă©coute JĂ©sus ne se perd jamais. Sa Parole peut nous guĂ©rir et nous transformer au-delĂ  de notre imagination.

Mais, comme Abraham dans notre premiĂšre lecture, nous devons croire pour que cela se rĂ©alise. Abraham a Ă©coutĂ© Dieu parce qu’il avait foi en Sa Parole (Gn 15:6).

😌 DĂ©tendez-vous et laissez Dieu agir

Il existe deux notions de sommeil dans la Bible. Il y a le sommeil de la paresse qui mĂšne Ă  la pauvretĂ© (Pr 20:13), et puis il y a le sommeil de la confiance. Dans ce second sens, nous apprenons Ă  nous dĂ©tendre et Ă  laisser Dieu prendre le volant, tout comme un bĂ©bĂ© Ă  l’arriĂšre de la voiture de ses parents.

Dans le livre de la GenĂšse, Dieu a créé Ève Ă  partir de la cĂŽte d’Adam pendant qu’il dormait (Gn 2:21). Dans notre premiĂšre lecture, aprĂšs avoir conclu une alliance avec Dieu, Abraham est tombĂ© dans un sommeil mystĂ©rieux (Gn 15:12). La Bible dit : « Restez tranquilles et sachez que je suis Dieu » (Ps 46:10).

Pour tous ceux d’entre nous qui sont trop anxieux, nous devons apprendre aujourd’hui Ă  nous reposer et Ă  laisser Dieu faire Son Ɠuvre.

✹ Que Dieu vous bĂ©nisse

Mic. M. EROHUBIE, PhD.
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA

Textes pour le 2Ăšme dimanche de carĂȘme 2025, AnnĂ©e C

  • 1Ăšre lecture : GĂ©nĂšse 15:5-12, 17-18
  • Psaume : 27:1, 7-8, 8-9, 13-14
  • 2Ăšme lecture : Philippiens 3:17-4:1 ou 3:20-4:1
  • Évangile : Luc 9:28b-36

Les textes inclus ci-dessous sont utilisĂ©s lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

1Úre Lecture : GénÚse 15, 5-12.17-18

Le Seigneur conclut une alliance avec Abraham, le croyant

Lecture du livre de la GenĂšse

En ces jours-lĂ ,
le Seigneur parlait Ă  Abraham dans une vision.
Il le fit sortir et lui dit :
« Regarde le ciel,
et compte les Ă©toiles, si tu le peux… »
Et il déclara :
« Telle sera ta descendance ! »
Abram eut foi dans le Seigneur
et le Seigneur estima qu’il Ă©tait juste.

Puis il dit :
« Je suis le Seigneur,
qui t’ai fait sortir d’Our en ChaldĂ©e
pour te donner ce pays en héritage. »
Abram répondit :
« Seigneur mon Dieu, comment vais-je savoir
que je l’ai en hĂ©ritage ? »
Le Seigneur lui dit :
« Prends-moi une génisse de trois ans,
une chĂšvre de trois ans,
un bélier de trois ans,
une tourterelle et une jeune colombe. »
Abram prit tous ces animaux,
les partagea en deux,
et plaça chaque moitiĂ© en face de l’autre ;
mais il ne partagea pas les oiseaux.
Comme les rapaces descendaient sur les cadavres,
Abram les chassa.
Au coucher du soleil,
un sommeil mystérieux tomba sur Abram,
une sombre et profonde frayeur tomba sur lui.
AprÚs le coucher du soleil, il y eut des ténÚbres épaisses.
Alors un brasier fumant et une torche enflammée
passùrent entre les morceaux d’animaux.
Ce jour-lĂ , le Seigneur conclut une alliance avec Abram
en ces termes :
« À ta descendance je donne le pays que voici,
depuis le Torrent d’Égypte jusqu’au Grand Fleuve, l’Euphrate. »

Psaume 26 (27), 1, 7-8, 9abcd, 13-14

R/ Le Seigneur est ma lumiÚre et mon salut. (Ps 26, 1a)

Le Seigneur est ma lumiÚre et mon salut ;
de qui aurais-je crainte ?
Le Seigneur est le rempart de ma vie ;
devant qui tremblerais-je ?

Écoute, Seigneur, je t’appelle !
Pitié ! Réponds-moi !
Mon cƓur m’a redit ta parole :
« Cherchez ma face. »

C’est ta face, Seigneur, que je cherche :
ne me cache pas ta face.
N’écarte pas ton serviteur avec colĂšre :
tu restes mon secours.

J’en suis sĂ»r, je verrai les bontĂ©s du Seigneur
sur la terre des vivants.
« EspÚre le Seigneur, sois fort et prends courage ;
espÚre le Seigneur. »

2ùme Lecture : Philippiens 3, 17 – 4, 1

« Le Christ transformera nos pauvres corps Ă  l’image de son corps glorieux »

Lecture de la lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Philippiens

FrĂšres,
ensemble imitez-moi,
et regardez bien ceux qui se conduisent
selon l’exemple que nous vous donnons.
Car je vous l’ai souvent dit,
et maintenant je le redis en pleurant :
beaucoup de gens se conduisent en ennemis de la croix du Christ.
Ils vont Ă  leur perte.
Leur dieu, c’est leur ventre,
et ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte ;
ils ne pensent qu’aux choses de la terre.

Mais nous, nous avons notre citoyenneté dans les cieux,
d’oĂč nous attendons comme sauveur
le Seigneur Jésus Christ,
lui qui transformera nos pauvres corps
à l’image de son corps glorieux,
avec la puissance active qui le rend mĂȘme capable
de tout mettre sous son pouvoir.
Ainsi, mes frĂšres bien-aimĂ©s pour qui j’ai tant d’affection,
vous, ma joie et ma couronne,
tenez bon dans le Seigneur, mes bien-aimés.

Évangile : Luc 9, 28b-36

« Pendant qu’il priait, l’aspect de son visage devint autre »

Gloire au Christ,
Parole éternelle du Dieu vivant.
Gloire Ă  toi, Seigneur.

De la nuée lumineuse,
la voix du PÚre a retenti :
« Celui-ci est mon Fils bien-aimé,
écoutez-le ! »
Gloire au Christ,
Parole éternelle du Dieu vivant.
Gloire Ă  toi, Seigneur.
 (cf. Mt 17, 5)

Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Luc

En ce temps-lĂ ,
Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques,
et il gravit la montagne pour prier.
Pendant qu’il priait,
l’aspect de son visage devint autre,
et son vĂȘtement devint d’une blancheur Ă©blouissante.
Voici que deux hommes s’entretenaient avec lui :
c’étaient MoĂŻse et Élie,
apparus dans la gloire.
Ils parlaient de son départ
qui allait s’accomplir Ă  JĂ©rusalem.
Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil ;
mais, restant éveillés, ils virent la gloire de Jésus,
et les deux hommes à ses cÎtés.
Ces derniers s’éloignaient de lui,
quand Pierre dit à Jésus :
« Maßtre, il est bon que nous soyons ici !
Faisons trois tentes :
une pour toi, une pour MoĂŻse, et une pour Élie. »
Il ne savait pas ce qu’il disait.
Pierre n’avait pas fini de parler,
qu’une nuĂ©e survint et les couvrit de son ombre ;
ils furent saisis de frayeur
lorsqu’ils y pĂ©nĂ©trĂšrent.
Et, de la nuée, une voix se fit entendre :
« Celui-ci est mon Fils,
celui que j’ai choisi :
écoutez-le ! »
Et pendant que la voix se faisait entendre,
il n’y avait plus que JĂ©sus, seul.
Les disciples gardĂšrent le silence
et, en ces jours-lĂ ,
ils ne rapportùrent à personne rien de ce qu’ils avaient vu.

CrĂ©ation de Bernadette Lopez - 2Ăšme Dimanche de carĂȘme 2025 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

Illustration créée par l’artiste Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

Crédits photo :
pour l’image Ă  la une : composition assistĂ©e par IA
illustration de l’Evangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

JĂ©sus t’invite sous sa tente

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