🍞 JĂ©sus rassasie notre faim la plus profonde

Jésus rassasie notre faim la plus profonde - Dimanche du Saint Sacrement du corps et du sang du Christ 2026 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

🍞 JĂ©sus rassasie notre faim la plus profonde

Méditation pour la Solennité du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ 2026, Année A

đŸœïž 1. La faim : un paradoxe humain

La faim est pleine de paradoxes :

  • 🌍 nous vivons Ă  l’époque la plus riche de l’histoire humaine
  • 💔 pourtant, plus de 20 000 personnes meurent encore de faim chaque jour
  • đŸ‘¶ dont la moitiĂ© sont des enfants

La faim devient terrible quand elle est excessive.


⚖ 2. Deux formes de faim : la faim qui dĂ©truit et la faim qui construit

Quand nous avons trop faim, nous ne sommes pas Ă  notre meilleur.

Mais quand nous sommes trop rassasiĂ©s — ou pire, remplis de nous-mĂȘmes — nous perdons l’élan intĂ©rieur.

Nous devenons :

  • 😐 tiĂšdes
  • 📉 inefficaces
  • 🙄 satisfaits de nous-mĂȘmes

En mĂȘme temps, sur le plan spirituel, la faim peut devenir un moteur :

  • đŸ”„ elle rĂ©veille le dĂ©sir de vivre
  • 🔍 elle nous pousse Ă  chercher du sens

📖🍞 3. Dieu nourrit : Parole et Pain

Tout au long de l’Écriture, Dieu nourrit son peuple Ă  la fois spirituellement et matĂ©riellement.

Sur le chemin d’Égypte vers la terre promise, Dieu conduit son peuple par le dĂ©sert pour le former Ă  la faim, puis il lui donne la manne venue du ciel.

Dans l’Évangile (Jn 6), JĂ©sus enseigne jusqu’à ce que la foule ait faim et la nourrit avec :

  • 🍞 cinq pains
  • 🐟 deux poissons

La faim n’est pas seulement physique :

il existe une faim plus profonde que le pain seul ne peut combler.


âœïžđŸ· 4. L’Eucharistie rĂ©pond Ă  la faim la plus profonde

À la derniĂšre CĂšne, JĂ©sus donne son vrai Corps et son vrai Sang Ă  manger sous le signe du pain et du vin pour rĂ©pondre Ă  notre faim la plus intime.

📖 La Parole de Dieu Ă©veille en nous la faim spirituelle.

🍞 L’Eucharistie vient la rassasier.

Saint Paul rappelle que :

  • 🍞 le pain unique
  • đŸ· la coupe unique partagĂ©s

font de nous tous un seul corps dans le Christ.


đŸ€đŸŒ 5. Une responsabilitĂ© sociale et spirituelle

Spirituellement, le Corps et le Sang du Christ sont :

  • ✹ la source de notre vie
  • ⛰ le sommet de notre vie chrĂ©tienne

Rien ne devrait nous éloigner de la communion.

Socialement, tant qu’une seule personne a faim dans notre monde, notre mission n’est pas terminĂ©e.

Nous sommes appelés à combattre la faim sous toutes ses formes :

  • đŸ€Č agir concrĂštement
  • 🍞 partager avec les plus pauvres
  • ♻ Ă©viter le gaspillage
  • 🙏 garder notre cƓur tendu vers ce qui est Ă©ternel

🙏 Que Dieu vous bĂ©nisse.

Mic. M EROHUBIE
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA

Textes pour la Solennité du Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ 2026, Année A

  • 1Ăšre lecture : DeutĂ©ronome 8, 2-3.14b-16a
  • Psaume : 147, 12-13, 14-15, 19-20
  • 2Ăšme lecture : 1 Corinthiens 10, 16-17
  • Évangile : Jean 6, 51-58

Les textes inclus ci-dessous sont utilisĂ©s lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

1Úre Lecture : Deutéronome 8, 2-3.14b-16a

« Dieu t’a donnĂ© cette nourriture que ni toi ni tes pĂšres n’aviez connue »

Lecture du livre du Deutéronome

https://www.aelf.org/2026-06-07/romain/messe#messe1_lecture1

Psaume 147 (147 B), 12-13, 14-15, 19-20

R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! (Ps 147, 12a)

https://www.aelf.org/2026-06-07/romain/messe#messe1_lecture2

2Úme Lecture : 1 Corinthiens 10, 16-17

« Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps »

Lecture de la premiĂšre lettre de saint Paul ApĂŽtre aux Corinthiens

https://www.aelf.org/2026-06-07/romain/messe#messe1_lecture3

Séquence

Sion, célÚbre ton Sauveur,
chante ton chef et ton pasteur
par des hymnes et des chants.

Tant que tu peux, tu dois oser,
car il dépasse tes louanges,
tu ne peux trop le louer.

Le Pain vivant, le Pain de vie,
il est aujourd’hui proposĂ©
comme objet de tes louanges.

Au repas sacré de la CÚne,
il est bien vrai qu’il fut donnĂ©
au groupe des douze frĂšres.

Louons-le Ă  voix pleine et forte,
que soit joyeuse et rayonnante
l’allĂ©gresse de nos cƓurs !

C’est en effet la journĂ©e solennelle
oĂč nous fĂȘtons de ce banquet divin
la premiĂšre institution.

À ce banquet du nouveau Roi,
la PĂąque de la Loi nouvelle
met fin Ă  la PĂąque ancienne.

L’ordre ancien le cùde au nouveau,
la rĂ©alitĂ© chasse l’ombre,
et la lumiĂšre, la nuit.

Ce que fit le Christ Ă  la CĂšne,
il ordonna qu’en sa mĂ©moire
nous le fassions aprĂšs lui.

Instruits par son précepte saint,
nous consacrons le pain, le vin,
en victime de salut.

C’est un dogme pour les chrĂ©tiens
que le pain se change en son corps,
que le vin devient son sang.

Ce qu’on ne peut comprendre et voir,
notre foi ose l’affirmer,
hors des lois de la nature.

Suite de la Séquence

L’une et l’autre de ces espùces,
qui ne sont que de purs signes,
voilent un réel divin.

Sa chair nourrit, son sang abreuve,
mais le Christ tout entier demeure
sous chacune des espĂšces.

On le reçoit sans le briser,
le rompre ni le diviser ;
il est reçu tout entier.

Qu’un seul ou mille communient,
il se donne à l’un comme aux autres,
il nourrit sans disparaĂźtre.

Bons et mauvais le consomment,
mais pour un sort bien différent,
pour la vie ou pour la mort.

Mort des pécheurs, vie pour les justes ;
vois : ils prennent pareillement ;
quel résultat différent !

Si l’on divise les espùces,
n’hĂ©site pas, mais souviens-toi
qu’il est prĂ©sent dans un fragment
aussi bien que dans le tout.

Le signe seul est partagé,
le Christ n’est en rien divisĂ©,
ni sa taille ni son état
n’ont en rien diminuĂ©.

* Le voici, le pain des anges,
il est le pain de l’homme en route,
le vrai pain des enfants de Dieu,
qu’on ne peut jeter aux chiens.

D’avance il fut annoncĂ©
par Isaac en sacrifice,
par l’agneau pascal immolĂ©,
par la manne de nos pĂšres.

Ô bon Pasteur, notre vrai pain,
Î Jésus, aie pitié de nous,
nourris-nous et protĂšge-nous,
fais-nous voir les biens éternels
dans la terre des vivants.

Toi qui sais tout et qui peux tout,
toi qui sur terre nous nourris,
conduis-nous au banquet du ciel
et donne-nous ton héritage,
en compagnie de tes saints.
Amen.

Évangile : Jean 6, 51-58

« Ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson »

Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel,
dit le Seigneur ;
si quelqu’un mange de ce pain,
il vivra éternellement.
Alléluia. (Jn 6, 51.58)

Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean

https://www.aelf.org/2026-06-07/romain/messe#messe1_lecture5

Création de Bernadette Lopez - Dimanche du Saint Sacrement du corps et du sang du Christ 2026 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

Illustration créée par l’artiste Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

Crédits photo :
pour l’image Ă  la une : composition avec image créée Ă  l’aide de l’IA
illustration de l’Evangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

LA NOURRITURE QUI DEMEURE

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