22 Août ✝️ Qui est Jésus-Christ ?
Méditation pour le 21ème dimanche du Temps Ordinaire 2026, Année A
Une façon d’apprendre notre identité chrétienne, c’est de regarder qui est Jésus.
Par exemple, Jésus parlait souvent de lui-même comme du « Fils de l’homme ». Mais qu’est-ce que cela signifie ?
📖 Dans l’Évangile de ce dimanche, Jésus a demandé à ses disciples ce que les gens disaient de Lui (le Fils de l’homme).
Après avoir deviné qu’il s’agissait soit d’Élie, de Jérémie, de Jean-Baptiste ou d’un des prophètes, Jésus voulait savoir si ses disciples les plus proches connaissaient vraiment qui il était.
Alors Pierre se leva et déclara :
🙏 « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »
À partir de cette brève conversation, nous voyons l’usage de trois titres pour décrire Jésus :
- 👤 le Fils de l’homme ;
- ❤️ le Fils de Dieu ;
- ✝️ le Christ.
👤 Fils de l’homme
Quand Jésus s’est appelé « Fils de l’homme », il voulait dire d’abord qu’il était humain comme nous en toutes choses, sauf le péché (He 4,15).
Mais plus important encore : ce titre « Fils de l’homme » vient du livre de Daniel, où celui-ci a vu une vision d’un être humain dont le règne n’aura pas de fin.
🔥 Dans le même livre de Daniel, trois jeunes hommes — Shadrac, Méshac et Abed-Nego — sont condamnés injustement et jetés dans la fournaise par le roi Nabuchodonosor de Babylone.
Cependant, un quatrième « Fils de l’homme » se joignit à eux dans la fournaise, et ils furent sauvés miraculeusement.
✨ Ainsi, la réponse à la question de Jésus se trouvait déjà dans sa question.
En se désignant comme « Fils de l’homme », les apôtres ont compris qu’il disait : il est notre Sauveur, l’Oint, celui qui vient nous sauver de la fournaise de la vie.
❤️ Fils de Dieu
De plus, Jésus est le vrai Fils de Dieu.
👑 Au temps de l’Ancien Testament, un roi juif portait plusieurs titres, parmi lesquels : « Fils de Dieu » et « l’Oint ».
Le mot messie (mashiach en hébreu) ou Christ (Christos en grec) signifie « l’Oint ».
🕊️ L’onction est le symbole de la présence habitant en lui de l’Esprit de Dieu.
Ainsi, le roi était roi parce qu’il était oint.
Autrement dit, son identité royale et son autorité venaient de son onction, de son sceau par le Saint-Esprit — l’Esprit de Jésus.
👑 C’est pourquoi Jésus est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs.
Il est le seul par lequel nous pouvons avoir accès au royaume éternel de Dieu.
🔑 Alors, les clés… ?
Ce n’est que lorsque Jésus fut sûr que Pierre avait compris cela qu’il lui donna les clés du royaume.
🔑 Notre identité de chrétiens vient directement de celle de Jésus-Christ.
Comme lui, nous sommes des humains.
🕊️ Et en lui, nous avons reçu l’onction du Saint-Esprit, ce qui fait de nous :
- 📖 des prophètes ;
- 🙏 des prêtres ;
- 👑 des rois.
Et, comme Jésus — ou plutôt grâce à lui — nous sommes enfants de Dieu, et nous avons donc les clés qui donnent accès au Père.
✨ Sache qui tu es en Christ
Tant que tu ne sais pas qui tu es, tu répondras à n’importe quel nom.
Notre identité, comme humains et comme chrétiens, est essentielle pour notre bon fonctionnement et notre bien-être dans le monde.
📖 Les Écritures d’aujourd’hui nous rappellent l’identité et l’autorité de Jésus, à partir desquelles, en tant que chrétiens, nous tirons à notre tour notre identité et notre autorité.
Donc, ne réponds pas à n’importe quel nom.
Les gens peuvent te donner toutes sortes de noms et surnoms, et ils ont le droit de se tromper.
❤️ Mais toi, tu ne dois jamais te tromper sur qui tu es.
N’oublie jamais qui tu es réellement en Jésus-Christ.
🙏 Cette semaine, prenez un temps pour revenir à votre identité en Christ.
Entendez d’abord la question que Jésus adresse à ses disciples :
💭 « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Puis posez-vous cette seconde question :
✝️ « Si je sais qui est Jésus-Christ, est-ce que je sais vraiment qui je suis en Lui ? »
🕊️ Rappelons-nous notre identité reçue en Christ : enfants de Dieu, appelés et consacrés par l’Esprit Saint.
❤️ N’oublie jamais qui tu es réellement en Jésus-Christ.
🙏 Que Dieu vous bénisse.
Mic. M EROHUBIE
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA
Textes pour le 21ème dimanche du Temps Ordinaire 2026, Année A
- 1ère lecture : Isaïe 22, 19-23
- Psaume : 137 (138), 1-2a, 2bc-3, 6.8bc
- 2ème lecture : Romains 11, 33-36
- Évangile : Matthieu 16, 13-20
Les textes inclus ci-dessous sont utilisés lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)
1ère Lecture : Isaïe 22, 19-23
« Je mettrai sur mon épaule la clef de la maison de David » (Is 22, 19-23)
Lecture du livre du prophète Isaïe
https://www.aelf.org/2026-08-23/romain/messe#messe1_lecture1
Psaume 137 (138), 1-2a, 2bc-3, 6.8bc
R/ Seigneur, éternel est ton amour :
n’arrête pas l’œuvre de tes mains. (cf. Ps 137, 8)
https://www.aelf.org/2026-08-23/romain/messe#messe1_lecture2
2ème Lecture : Romains 11, 33-36
« Tout est de lui, et par lui, et pour lui »
Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains
https://www.aelf.org/2026-08-23/romain/messe#messe1_lecture3
Évangile : Matthieu 16, 13-20
« Je te donnerai les clés du royaume des Cieux »
Alléluia. Alléluia.
Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;
et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle.
Alléluia. (Mt 16, 18)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
https://www.aelf.org/2026-08-23/romain/messe#messe1_lecture4
Crédits photo :
pour l’image à la une : composition avec image créée à l’aide de l’IA
illustration de l’Evangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org
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