🤲 Unité et Non Uniformité

Méditation pour le Septième Dimanche de Pâques 2025, Année C

Lorsque les rois confiaient le pouvoir à leurs successeurs dans l’Antiquité, le fils choisi se tenait à la droite du roi lors de son couronnement. À partir de ce jour, le nouveau roi était considéré comme égal à son père.

Inspirée par cette tradition ancienne, la Bible et le credo utilisent l’expression « assis à la droite du Père » comme métaphore de la place d’égalité de substance et de pouvoir que Jésus occupe au ciel.

🪨 Le témoignage d’Étienne

Vous comprenez donc pourquoi, lorsque Étienne déclare dans notre première lecture qu’il a vu Jésus debout à la droite du Père, ils ont ramassé des pierres et l’ont tué. Ils comprenaient qu’il affirmait que Jésus est l’égal de Dieu.

Pour les Juifs de l’époque, c’était un blasphème. Cependant, Étienne avait raison. Il voyait ce que les zélotes religieux de son temps ne pouvaient pas voir. Les zélotes religieux sont généralement aveugles, engourdis par l’endoctrinement. Ils ne pouvaient pas comprendre que l’unité était possible au-delà de l’uniformité ou de la conformité.

Pour eux, que Jésus puisse être un avec le Père sans être le Père était impensable. Pour eux, chacun devait tout faire de la même manière pour garantir l’unité du peuple de Dieu. Ils ont tué Étienne parce qu’il voyait les choses différemment.

🌍 L’unité dans la diversité

L’unité pour laquelle Jésus prie dans l’évangile aujourd’hui est celle qui accepte la différence. L’uniformité est obsolète. Nous n’avons pas besoin de nous ressembler, de nous habiller de la même manière ou de penser de la même façon. Nous devons seulement être un, tout comme le Père et Jésus sont de même substance, bien qu’ils soient des personnes différentes.

L’unité de la Trinité est la doctrine que l’on peut mieux décrire par le terme grec « perichorese » (danser harmonieusement ensemble). Il y a trois personnes distinctes dans l’union trinitaire (Père, Fils et Saint-Esprit). Bien qu’elles soient différentes, elles ont la même nature divine, interagissant avec la même intensité et intimité infinies que seul Dieu peut réaliser par la force de l’Esprit Saint.

🙏 La prière de Jésus pour notre unité

Jésus sait bien sûr qu’un tel niveau d’unité est difficile pour les humains. Nous sommes trop facilement enclins à la division. C’est pourquoi dans l’Évangile d’aujourd’hui, Jésus prie pour que Dieu nous aide à être un COMME Lui et le Père sont un.

Il a prié non seulement pour ceux qui étaient assis à sa droite à ce moment-là lors de sa dernière Cène, mais aussi pour tous ceux qui, par leurs paroles, viendront prendre leur place à sa droite. C’est vous et moi. 🫱🫲

C’est pourquoi nous devons toujours œuvrer pour l’unité et l’amour malgré notre diversité. Car Dieu pourrait vous faire partager une chambre au ciel avec cette personne avec laquelle vous ne voulez pas être en communion…

✝️ Que Dieu vous bénisse

Bon Dimanche ✨

Mic. M EROHUBIE
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA

Textes pour le Septième Dimanche de Pâques 2025, Année C

• 1ère lecture : Actes des Apôtres 7:55-60
• Psaume : 96 (97), 1-2b, 6.7c, 9
• 2ème lecture : Apocalypse 22:12-14, 16-17, 20
• Évangile : Jean 17:20-26

Les textes inclus ci-dessous sont utilisés lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

1ère Lecture : Actes des Apôtres 7, 55-60

« Voici que je contemple le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu »

Lecture du livre des Actes des Apôtres

En ces jours-là,
Étienne était en face de ses accusateurs.
Rempli de l’Esprit Saint,
il fixait le ciel du regard :
il vit la gloire de Dieu,
et Jésus debout à la droite de Dieu.
Il déclara :
« Voici que je contemple les cieux ouverts
et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu. »
Alors ils poussèrent de grands cris
et se bouchèrent les oreilles.
Tous ensemble, ils se précipitèrent sur lui,
l’entraînèrent hors de la ville
et se mirent à le lapider.
Les témoins avaient déposé leurs vêtements
aux pieds d’un jeune homme appelé Saul.
Étienne, pendant qu’on le lapidait, priait ainsi :
« Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »
Puis, se mettant à genoux, il s’écria d’une voix forte :
« Seigneur, ne leur compte pas ce péché. »
Et, après cette parole, il s’endormit dans la mort.

Psaume 96 (97), 1-2b, 6.7c, 9

R/ Le Seigneur est roi,
le Très-Haut sur toute la terre !
ou : Alléluia ! (Ps 96, 1a.9a)

Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !
Joie pour les îles sans nombre !
justice et droit sont l’appui de son trône.

Les cieux ont proclamé sa justice,
et tous les peuples ont vu sa gloire.
À genoux devant lui, tous les dieux !

Tu es, Seigneur, le Très-Haut
sur toute la terre :
tu domines de haut tous les dieux.

2ème Lecture : Apocalypse 22, 12-14.16-17.20

« Viens, Seigneur Jésus ! » (Ap 22, 12-14.16-17.20)

Lecture de l’Apocalypse de saint Jean

Moi, Jean,
j’ai entendu une voix qui me disait :
« Voici que je viens sans tarder,
et j’apporte avec moi le salaire
que je vais donner à chacun selon ce qu’il a fait.
Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier,
le commencement et la fin.
Heureux ceux qui lavent leurs vêtements :
ils auront droit d’accès à l’arbre de la vie
et, par les portes, ils entreront dans la ville.
Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange
vous apporter ce témoignage au sujet des Églises.
Moi, je suis le rejeton, le descendant de David,
l’étoile resplendissante du matin. »
L’Esprit et l’Épouse disent :
« Viens ! »
Celui qui entend, qu’il dise :
« Viens ! »
Celui qui a soif,
qu’il vienne.
Celui qui le désire,
qu’il reçoive l’eau de la vie,
gratuitement.

Et celui qui donne ce témoignage déclare :
« Oui, je viens sans tarder. »
– Amen ! Viens, Seigneur Jésus !

Évangile : Jean 17, 20-26

« Qu’ils deviennent parfaitement un »

Alléluia. Alléluia.
Je ne vous laisserai pas orphelins, dit le Seigneur,
je reviens vers vous, et votre cœur se réjouira.
Alléluia. (cf. Jn 14, 18)

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là,
les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
« Père saint,
je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là,
mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un,
comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi.
Qu’ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,
pour qu’ils soient un comme nous sommes UN :
moi en eux, et toi en moi.
Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un,
afin que le monde sache que tu m’as envoyé,
et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père,
ceux que tu m’as donnés,
je veux que là où je suis,
ils soient eux aussi avec moi,
et qu’ils contemplent ma gloire,
celle que tu m’as donnée
parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Père juste,
le monde ne t’a pas connu,
mais moi je t’ai connu,
et ceux-ci ont reconnu
que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom,
et je le ferai connaître,
pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux,
et que moi aussi, je sois en eux. »

Illustration créée par l’artiste Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

Crédits photo :
pour l’image à la une : composition avec image créée à l’aide de l’IA
illustration de l’Evangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

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