La Souveraineté de la Vérité

Méditation pour la fête du Christ Roi, Année B

Institution de la fête du Christ Roi de l’Univers

Les années qui ont suivi la Première Guerre mondiale furent particulièrement difficiles. Ce fut une période de crise profonde, marquée par l’horreur d’une guerre sans précédent. Chacun avait sa propre idée pour éviter une telle catastrophe. C’est dans ce contexte que, le 11 décembre 1925, le Pape Pie XI institua la fête du Christ Roi. Son objectif était de rappeler à un monde enclin à la tyrannie, au sécularisme et à la propagande que seul l’ordre de nos vies et de nos sociétés selon la vérité éternelle du Créateur peut donner un sens véritable à notre existence.

Crise de sens

Cette situation n’était pas sans précédent. À la fin du Ier siècle après J.C., les gens vivaient à une croisée des cultures et des philosophies : entre la philosophie grecque et le pouvoir romain ; entre la tradition juive et la révélation apportée par Jésus-Christ. C’était une période de confusion quant à la véritable voie à suivre. Il suffit de regarder le nombre de faux gourous du mieux être sur internet aujourd’hui pour réaliser à quel point nous sommes actuellement dans une nouvelle crise de sens.

C’est pour un tel contexte que l’Évangile d’aujourd’hui a été écrit. Les lecteurs juifs du texte de Jean vivant à Rome au premier siècle après J.C connaissaient bien l’histoire de l’exil babylonien. Au VIe siècle avant J.C., le peuple de Dieu avait fait face à une crise de sens similaire. En exil, tout ce qu’ils tenaient pour cher semblait dépourvu de sens.

La promesse du « Fils de l’Homme »

Dans cette confusion, Dieu révèle à Daniel, dans une vision, qu’il enverrait un « fils de l’homme » pour montrer aux gens le chemin. Dans cette vision, le fils de l’homme « reçoit la domination, la gloire et le règne ; tous les peuples, nations et langues le servent. Sa domination est une domination éternelle qui ne sera jamais enlevée » (Daniel 7, 14).

Jésus, Vérité et Souveraineté Universelle

Les lecteurs grecs de l’Évangile de Jean connaissaient l’idée platonicienne selon laquelle la vérité est l’unique réalité immuable et éternelle. Ils savaient également que Jésus s’était désigné comme le chemin, la vérité et la vie (Jean 14, 6). Jean présente donc la scène du procès de Jésus devant Pilate pour montrer aux juifs que le fils de l’homme dont la souveraineté ne passera jamais n’est pas un roi comme ceux de ce monde. Et pour les gréco-romains, Jean voulait leur montrer que contrairement à Pilate, représentant du pouvoir romain, Jésus est un roi dont la seule arme est la force de la vérité. Le seul chemin qui mène à la vie est celui de la vérité.

Si nous réalisons combien notre monde actuel est plongé dans le mensonge, nous comprenons pourquoi Jésus affirme que son royaume de vérité n’est pas de ce monde, du moins pas encore.

Mic. M. Erohubie
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA

Textes de la fête du Christ Roi de l’Univers, Année B

• 1ère lecture : Daniel (7, 13-14)
• Psaume : (92 (93), 1abc, 1d-2, 5)
• 2ème lecture : Apocalypse (1, 5-8)
• Évangile : Jean (18, 33b-37)

Les textes inclus ci-dessous sont utilisés lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

1ère Lecture : Daniel 7, 13-14

« Sa domination est une domination éternelle »

Lecture du livre du prophète Daniel

Moi, Daniel,
je regardais, au cours des visions de la nuit,
et je voyais venir, avec les nuées du ciel,
comme un Fils d’homme ;
il parvint jusqu’au Vieillard,
et on le fit avancer devant lui.
Et il lui fut donné
domination, gloire et royauté ;
tous les peuples, toutes les nations et les gens de toutes langues
le servirent.
Sa domination est une domination éternelle,
qui ne passera pas,
et sa royauté,
une royauté qui ne sera pas détruite.

Psaume 92 (93), 1abc, 1d-2, 5

R/ Le Seigneur est roi ;
il s’est vêtu de magnificence. (Ps 92, 1ab)

Le Seigneur est roi ;
il s’est vêtu de magnificence,
le Seigneur a revêtu sa force.

Et la terre tient bon, inébranlable ;
dès l’origine ton trône tient bon,
depuis toujours, tu es.

Tes volontés sont vraiment immuables :
la sainteté emplit ta maison,
Seigneur, pour la suite des temps.

Tu m’apprends le chemin de la vie :
devant ta face, débordement de joie !
À ta droite, éternité de délices !

2ème Lecture : Apocalypse de Jean 1, 5-8

« Le prince des rois de la terre a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu »

Lecture de l’Apocalypse de saint Jean

À vous, la grâce et la paix,
de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle,
le premier-né des morts,
le prince des rois de la terre.

À lui qui nous aime,
qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
qui a fait de nous un royaume
et des prêtres pour son Dieu et Père,
à lui, la gloire et la souveraineté
pour les siècles des siècles. Amen.
Voici qu’il vient avec les nuées,
tout œil le verra,
ils le verront, ceux qui l’ont transpercé ;
et sur lui se lamenteront toutes les tribus de la terre.
Oui ! Amen !

Moi, je suis l’Alpha et l’Oméga,
dit le Seigneur Dieu,
Celui qui est, qui était et qui vient,
le Souverain de l’univers.

Évangile : Marc 13, 24-32

« Il rassemblera les élus des quatre coins du monde »

Alléluia. Alléluia.
Restez éveillés et priez en tout temps :
ainsi vous pourrez vous tenir debout devant le Fils de l’homme.
Alléluia. (cf. Lc 21, 36)

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
Jésus parlait à ses disciples de sa venue :
« En ces jours-là,
après une grande détresse,
le soleil s’obscurcira
et la lune ne donnera plus sa clarté ;
les étoiles tomberont du ciel,
et les puissances célestes seront ébranlées.
Alors on verra le Fils de l’homme venir dans les nuées
avec grande puissance et avec gloire.
Il enverra les anges
pour rassembler les élus des quatre coins du monde,
depuis l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.

Laissez-vous instruire par la comparaison du figuier :
dès que ses branches deviennent tendres
et que sortent les feuilles,
vous savez que l’été est proche.
De même, vous aussi,
lorsque vous verrez arriver cela,
sachez que le Fils de l’homme est proche, à votre porte.
Amen, je vous le dis :
cette génération ne passera pas
avant que tout cela n’arrive.
Le ciel et la terre passeront,
mes paroles ne passeront pas.
Quant à ce jour et à cette heure-là,
nul ne les connaît,
pas même les anges dans le ciel,
pas même le Fils,
mais seulement le Père. »

Illustration pour la fête du Christ Roi de l’Univers, avec l’aimable autorisation du Père Georges

Crédits photo :
pour l’image à la une et l’illustration de l’Evangile : publiées avec l’aimable autorisation du Père Georges