đŸš« Le paganisme de l’indiffĂ©rence

Le paganisme de l'indifférence - 26Úme Dimanche du temps ordinaire 2025 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

đŸš« Le paganisme de l’indiffĂ©rence

Méditation pour le 26Úme dimanche du temps ordinaire 2025, Année C

En septembre 2016, le pape François a appelé les chefs religieux du monde entier
Ă  lutter contre ce qu’il a nommĂ© : « le paganisme de l’indiffĂ©rence ».

Cette attitude de « ça ne me regarde pas » est parfois si présente dans nos vies
qu’elle devient une vĂ©ritable idolĂątrie.

👉 L’indiffĂ©rence et toutes ses consĂ©quences sont au cƓur des lectures de ce dimanche.


đŸ•Šïž Lazare et l’attention aux autres

Bien qu’il soit pauvre et couvert d’ulcĂšres, Lazare est prĂȘt Ă  partager
la seule chose dont il dispose : son temps.

La Bible dit que des chiens venaient lécher ses plaies.
👉 Il leur accorde de son temps, c’est sa façon de prendre soin d’eux
et de cultiver son Eden.

Nous sommes tous riches en quelque chose :
en argent, intelligence, temps ou talents.

PrĂȘter attention Ă  la souffrance des autres
et mettre ses richesses Ă  disposition pour soulager leur sort,
voilĂ  ce qui mĂšne au ciel.

En revanche, l’indiffĂ©rence nous prĂ©cipite en enfer.


💰 Le crime du riche : l’indiffĂ©rence

Le riche n’est pas condamnĂ© parce qu’il Ă©tait riche,
mais parce qu’il Ă©tait indiffĂ©rent Ă  la souffrance de son voisin Lazare.

👉 Peut-ĂȘtre avait-il gagnĂ© son argent honnĂȘtement.
La parabole ne dit pas qu’il Ă©tait voleur ou mĂ©chant.

Mais elle nous montre que ne pas se soucier du pauvre,
c’est dĂ©jĂ  ĂȘtre hors de la volontĂ© de Dieu.

Les personnes qui font souffrir ne sont pas toujours mauvaises :
souvent, leur tort est l’indiffĂ©rence.

Exemple : dans certains pays en développement,
les morts quotidiennes sur les routes sont innombrables,
simplement parce que leurs dirigeants ne se sentent pas concernés.
AprĂšs tout, eux survolent le pays dans leur jet privé 


❓ Pourquoi tant d’indiffĂ©rence ?

  1. L’ignorance coupable
    Peut-ĂȘtre que ce riche ignorait la situation de Lazare.
    Mais son ignorance était coupable : il aurait pu le savoir.
    De mĂȘme, beaucoup ignorent la misĂšre des migrants et rĂ©fugiĂ©s,
    et s’en dĂ©tournent volontairement.

  2. La mauvaise expérience
    Parfois, nous avons été déçus ou blessés en voulant aider.
    Alors nous baissons les bras.
    Mais au lieu d’abandonner, nous devons apprendre et ajuster nos efforts,
    pour devenir plus stratégiques dans notre charité.

  3. L’égoĂŻsme et la mĂ©chancetĂ©
    Certains choisissent tout simplement de ne pas se soucier des autres.


đŸ”„ Un appel Ă  la charitĂ© active

L’Évangile de saint Luc nous rappelle :
👉 L’indiffĂ©rence conduit en enfer.

Et l’enfer n’est pas seulement aprùs la mort :
il est lĂ  oĂč Dieu n’est pas.
Et comme Dieu est Amour,
l’enfer rĂšgne partout oĂč il n’y a ni affection, ni charitĂ©.

C’est pourquoi nous devons :

  • Construire un monde d’amour et de justice,
  • Pratiquer une charitĂ© active,
  • DĂ©velopper une solidaritĂ© concrĂšte.

La charité réfléchie est comme une arme douce contre le mal,
un antidote Ă  l’ignorance, la faim, la pauvretĂ©, la maladie.

👉 Dans un monde en crise, l’indiffĂ©rence est une aberration.
En amour, le moindre effort compte.


✝ Que Dieu vous bĂ©nisse Ă  hauteur de votre charitĂ©.

Mic. M EROHUBIE
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA

Textes pour le 26Úme dimanche du temps ordinaire 2025, Année C

  • 1Ăšre lecture : Amos 6, 1a. 4-7
  • Psaume : 145(146) 6c-7, 8-9a, 9bc-10
  • 2Ăšme lecture : 1 TimothĂ©e 6, 11-16
  • Évangile : Luc 16, 19-31

Les textes inclus ci-dessous sont utilisĂ©s lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

1Úre Lecture : Amos 6, 1a.4-7

« La bande des vautrĂ©s n’existera plus »

Lecture du livre du prophĂšte Amos

Ainsi parle le Seigneur de l’univers :
Malheur à ceux qui vivent bien tranquilles dans Sion,
et à ceux qui se croient en sécurité
sur la montagne de Samarie.
CouchĂ©s sur des lits d’ivoire,
vautrés sur leurs divans,
ils mangent les agneaux du troupeau,
les veaux les plus tendres de l’étable ;
ils improvisent au son de la harpe,
ils inventent, comme David, des instruments de musique ;
ils boivent le vin Ă  mĂȘme les amphores,
ils se frottent avec des parfums de luxe,
mais ils ne se tourmentent guĂšre du dĂ©sastre d’IsraĂ«l !
C’est pourquoi maintenant ils vont ĂȘtre dĂ©portĂ©s,
ils seront les premiers des déportés ;
et la bande des vautrĂ©s n’existera plus.

Psaume 145 (146), 6c.7, 8.9a, 9bc-10

R/ Chante, ĂŽ mon Ăąme,
la louange du Seigneur !
ou : Alléluia !
 (Ps 145, 1b)

Le Seigneur garde à jamais sa fidélité,
il fait justice aux opprimés ;
aux affamés, il donne le pain ;
le Seigneur délie les enchaßnés.

Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles,
le Seigneur redresse les accablés,
le Seigneur aime les justes,
le Seigneur protĂšge l’étranger.

Il soutient la veuve et l’orphelin,
il égare les pas du méchant.
D’ñge en Ăąge, le Seigneur rĂ©gnera :
ton Dieu, Î Sion, pour toujours !

2Úme Lecture : 1 Timothée 6, 11-16

« Garde le commandement jusqu’à la Manifestation du Seigneur »

Lecture de la premiÚre lettre de saint Paul apÎtre à Timothée

Toi, homme de Dieu,
recherche la justice, la piété, la foi, la charité,
la persévérance et la douceur.
MĂšne le bon combat, celui de la foi,
empare-toi de la vie éternelle !
C’est Ă  elle que tu as Ă©tĂ© appelĂ©,
c’est pour elle que tu as prononcĂ© ta belle profession de foi
devant de nombreux témoins.

Et maintenant, en prĂ©sence de Dieu qui donne vie Ă  tous les ĂȘtres,
et en présence du Christ Jésus
qui a témoigné devant Ponce Pilate par une belle affirmation,
voici ce que je t’ordonne :
garde le commandement du Seigneur,
en demeurant sans tache, irréprochable
jusqu’à la Manifestation de notre Seigneur JĂ©sus Christ.
Celui qui le fera paraĂźtre aux temps fixĂ©s, c’est Dieu,
Souverain unique et bienheureux,
Roi des rois et Seigneur des seigneurs,
lui seul possĂšde l’immortalitĂ©,
habite une lumiÚre inaccessible ;
aucun homme ne l’a jamais vu,
et nul ne peut le voir.
À lui, honneur et puissance Ă©ternelle. Amen.

Évangile : Luc 16, 19-31

« Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance »

Alléluia. Alléluia.
JĂ©sus Christ s’est fait pauvre, lui qui Ă©tait riche,
pour que vous deveniez riches par sa pauvreté.
Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)

Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Luc

En ce temps-lĂ ,
Jésus disait aux pharisiens :
« Il y avait un homme riche,
vĂȘtu de pourpre et de lin fin,
qui faisait chaque jour des festins somptueux.
Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare,
qui Ă©tait couvert d’ulcĂšres.
Il aurait bien voulu se rassasier
de ce qui tombait de la table du riche ;
mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcÚres.
Or le pauvre mourut,
et les anges l’emportùrent auprùs d’Abraham.
Le riche mourut aussi,
et on l’enterra.
Au séjour des morts, il était en proie à la torture ;
levant les yeux, il vit Abraham de loin
et Lazare tout prĂšs de lui.
Alors il cria :
‘PĂšre Abraham, prends pitiĂ© de moi
et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans l’eau
pour me rafraĂźchir la langue,
car je souffre terriblement dans cette fournaise.
– Mon enfant, rĂ©pondit Abraham,
rappelle-toi :
tu as reçu le bonheur pendant ta vie,
et Lazare, le malheur pendant la sienne.
Maintenant, lui, il trouve ici la consolation,
et toi, la souffrance.
Et en plus de tout cela, un grand abĂźme
a été établi entre vous et nous,
pour que ceux qui voudraient passer vers vous
ne le puissent pas,
et que, de là-bas non plus, on ne traverse pas vers nous.’
Le riche répliqua :
‘Eh bien ! pùre, je te prie d’envoyer Lazare
dans la maison de mon pĂšre.
En effet, j’ai cinq frùres :
qu’il leur porte son tĂ©moignage,
de peur qu’eux aussi ne viennent
dans ce lieu de torture !’
Abraham lui dit :
‘Ils ont Moïse et les Prophùtes :
qu’ils les Ă©coutent !
– Non, pùre Abraham, dit-il,
mais si quelqu’un de chez les morts vient les trouver,
ils se convertiront.’
Abraham répondit :
‘S’ils n’écoutent pas MoĂŻse ni les ProphĂštes,
quelqu’un pourra bien ressusciter d’entre les morts :
ils ne seront pas convaincus.’ »

Création de Bernadette Lopez - 26Úme Dimanche du temps ordinaire 2025 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

Illustration créée par l’artiste Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

Crédits photo :
pour l’image Ă  la une : composition avec image créée Ă  l’aide de l’IA
illustration de l’Evangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

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