27 Sep đ« Le paganisme de lâindiffĂ©rence
Méditation pour le 26Úme dimanche du temps ordinaire 2025, Année C
En septembre 2016, le pape François a appelé les chefs religieux du monde entier
Ă lutter contre ce quâil a nommĂ© : « le paganisme de lâindiffĂ©rence ».Cette attitude de « ça ne me regarde pas » est parfois si prĂ©sente dans nos vies
quâelle devient une vĂ©ritable idolĂątrie.đ LâindiffĂ©rence et toutes ses consĂ©quences sont au cĆur des lectures de ce dimanche.
đïž Lazare et lâattention aux autres
Bien quâil soit pauvre et couvert dâulcĂšres, Lazare est prĂȘt Ă partager
la seule chose dont il dispose : son temps.La Bible dit que des chiens venaient lécher ses plaies.
đ Il leur accorde de son temps, câest sa façon de prendre soin dâeux
et de cultiver son Eden.Nous sommes tous riches en quelque chose :
en argent, intelligence, temps ou talents.PrĂȘter attention Ă la souffrance des autres
et mettre ses richesses Ă disposition pour soulager leur sort,
voilĂ ce qui mĂšne au ciel.En revanche, lâindiffĂ©rence nous prĂ©cipite en enfer.
đ° Le crime du riche : lâindiffĂ©rence
Le riche nâest pas condamnĂ© parce quâil Ă©tait riche,
mais parce quâil Ă©tait indiffĂ©rent Ă la souffrance de son voisin Lazare.đ Peut-ĂȘtre avait-il gagnĂ© son argent honnĂȘtement.
La parabole ne dit pas quâil Ă©tait voleur ou mĂ©chant.Mais elle nous montre que ne pas se soucier du pauvre,
câest dĂ©jĂ ĂȘtre hors de la volontĂ© de Dieu.Les personnes qui font souffrir ne sont pas toujours mauvaises :
souvent, leur tort est lâindiffĂ©rence.Exemple : dans certains pays en dĂ©veloppement,
les morts quotidiennes sur les routes sont innombrables,
simplement parce que leurs dirigeants ne se sentent pas concernés.
AprĂšs tout, eux survolent le pays dans leur jet privĂ©âŠ
â Pourquoi tant dâindiffĂ©rence ?
Lâignorance coupable
Peut-ĂȘtre que ce riche ignorait la situation de Lazare.
Mais son ignorance était coupable : il aurait pu le savoir.
De mĂȘme, beaucoup ignorent la misĂšre des migrants et rĂ©fugiĂ©s,
et sâen dĂ©tournent volontairement.La mauvaise expĂ©rience
Parfois, nous avons été déçus ou blessés en voulant aider.
Alors nous baissons les bras.
Mais au lieu dâabandonner, nous devons apprendre et ajuster nos efforts,
pour devenir plus stratĂ©giques dans notre charitĂ©.LâĂ©goĂŻsme et la mĂ©chancetĂ©
Certains choisissent tout simplement de ne pas se soucier des autres.
đ„ Un appel Ă la charitĂ© active
LâĂvangile de saint Luc nous rappelle :
đ LâindiffĂ©rence conduit en enfer.Et lâenfer nâest pas seulement aprĂšs la mort :
il est lĂ oĂč Dieu nâest pas.
Et comme Dieu est Amour,
lâenfer rĂšgne partout oĂč il nây a ni affection, ni charitĂ©.Câest pourquoi nous devons :
- Construire un monde dâamour et de justice,
- Pratiquer une charité active,
- Développer une solidarité concrÚte.
La charité réfléchie est comme une arme douce contre le mal,
un antidote Ă lâignorance, la faim, la pauvretĂ©, la maladie.đ Dans un monde en crise, lâindiffĂ©rence est une aberration.
En amour, le moindre effort compte.
âïž Que Dieu vous bĂ©nisse Ă hauteur de votre charitĂ©.
Mic. M EROHUBIE
GERCAÂ WORD
Fondateur de lâassociation GERCA
Textes pour le 26Úme dimanche du temps ordinaire 2025, Année C
- 1Ăšre lecture : Amos 6, 1a. 4-7
- Psaume : 145(146) 6c-7, 8-9a, 9bc-10
- 2Úme lecture : 1 Timothée 6, 11-16
- Ăvangile : Luc 16, 19-31
Les textes inclus ci-dessous sont utilisĂ©s lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Ăpiscopale Liturgique pour les pays Francophones)
1Úre Lecture : Amos 6, 1a.4-7
« La bande des vautrĂ©s nâexistera plus »
Lecture du livre du prophĂšte Amos
Ainsi parle le Seigneur de lâunivers :
Malheur à ceux qui vivent bien tranquilles dans Sion,
et à ceux qui se croient en sécurité
sur la montagne de Samarie.
CouchĂ©s sur des lits dâivoire,
vautrés sur leurs divans,
ils mangent les agneaux du troupeau,
les veaux les plus tendres de lâĂ©table ;
ils improvisent au son de la harpe,
ils inventent, comme David, des instruments de musique ;
ils boivent le vin Ă mĂȘme les amphores,
ils se frottent avec des parfums de luxe,
mais ils ne se tourmentent guĂšre du dĂ©sastre dâIsraĂ«l !
Câest pourquoi maintenant ils vont ĂȘtre dĂ©portĂ©s,
ils seront les premiers des déportés ;
et la bande des vautrĂ©s nâexistera plus.
Psaume 145 (146), 6c.7, 8.9a, 9bc-10
R/ Chante, ĂŽ mon Ăąme,
la louange du Seigneur !
ou : Alléluia ! (Ps 145, 1b)
Le Seigneur garde à jamais sa fidélité,
il fait justice aux opprimés ;
aux affamés, il donne le pain ;
le Seigneur délie les enchaßnés.
Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles,
le Seigneur redresse les accablés,
le Seigneur aime les justes,
le Seigneur protĂšge lâĂ©tranger.
Il soutient la veuve et lâorphelin,
il égare les pas du méchant.
DâĂąge en Ăąge, le Seigneur rĂ©gnera :
ton Dieu, Î Sion, pour toujours !
2Úme Lecture : 1 Timothée 6, 11-16
« Garde le commandement jusquâĂ la Manifestation du Seigneur »
Lecture de la premiÚre lettre de saint Paul apÎtre à Timothée
Toi, homme de Dieu,
recherche la justice, la piété, la foi, la charité,
la persévérance et la douceur.
MĂšne le bon combat, celui de la foi,
empare-toi de la vie éternelle !
Câest Ă elle que tu as Ă©tĂ© appelĂ©,
câest pour elle que tu as prononcĂ© ta belle profession de foi
devant de nombreux témoins.
Et maintenant, en prĂ©sence de Dieu qui donne vie Ă tous les ĂȘtres,
et en présence du Christ Jésus
qui a témoigné devant Ponce Pilate par une belle affirmation,
voici ce que je tâordonne :
garde le commandement du Seigneur,
en demeurant sans tache, irréprochable
jusquâĂ la Manifestation de notre Seigneur JĂ©sus Christ.
Celui qui le fera paraĂźtre aux temps fixĂ©s, câest Dieu,
Souverain unique et bienheureux,
Roi des rois et Seigneur des seigneurs,
lui seul possĂšde lâimmortalitĂ©,
habite une lumiÚre inaccessible ;
aucun homme ne lâa jamais vu,
et nul ne peut le voir.
à lui, honneur et puissance éternelle. Amen.
Ăvangile : Luc 16, 19-31
« Tu as reçu le bonheur, et Lazare, le malheur. Maintenant, lui, il trouve ici la consolation, et toi, la souffrance »
Alléluia. Alléluia.
JĂ©sus Christ sâest fait pauvre, lui qui Ă©tait riche,
pour que vous deveniez riches par sa pauvreté.
Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)
Ăvangile de JĂ©sus Christ selon saint Luc
En ce temps-lĂ ,
Jésus disait aux pharisiens :
« Il y avait un homme riche,
vĂȘtu de pourpre et de lin fin,
qui faisait chaque jour des festins somptueux.
Devant son portail gisait un pauvre nommé Lazare,
qui Ă©tait couvert dâulcĂšres.
Il aurait bien voulu se rassasier
de ce qui tombait de la table du riche ;
mais les chiens, eux, venaient lécher ses ulcÚres.
Or le pauvre mourut,
et les anges lâemportĂšrent auprĂšs dâAbraham.
Le riche mourut aussi,
et on lâenterra.
Au séjour des morts, il était en proie à la torture ;
levant les yeux, il vit Abraham de loin
et Lazare tout prĂšs de lui.
Alors il cria :
âPĂšre Abraham, prends pitiĂ© de moi
et envoie Lazare tremper le bout de son doigt dans lâeau
pour me rafraĂźchir la langue,
car je souffre terriblement dans cette fournaise.
â Mon enfant, rĂ©pondit Abraham,
rappelle-toi :
tu as reçu le bonheur pendant ta vie,
et Lazare, le malheur pendant la sienne.
Maintenant, lui, il trouve ici la consolation,
et toi, la souffrance.
Et en plus de tout cela, un grand abĂźme
a été établi entre vous et nous,
pour que ceux qui voudraient passer vers vous
ne le puissent pas,
et que, de lĂ -bas non plus, on ne traverse pas vers nous.â
Le riche répliqua :
âEh bien ! pĂšre, je te prie dâenvoyer Lazare
dans la maison de mon pĂšre.
En effet, jâai cinq frĂšres :
quâil leur porte son tĂ©moignage,
de peur quâeux aussi ne viennent
dans ce lieu de torture !â
Abraham lui dit :
âIls ont MoĂŻse et les ProphĂštes :
quâils les Ă©coutent !
â Non, pĂšre Abraham, dit-il,
mais si quelquâun de chez les morts vient les trouver,
ils se convertiront.â
Abraham répondit :
âSâils nâĂ©coutent pas MoĂŻse ni les ProphĂštes,
quelquâun pourra bien ressusciter dâentre les morts :
ils ne seront pas convaincus.â »

Illustration créée par lâartiste Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org
Crédits photo :
pour lâimage Ă la une : composition avec image créée Ă lâaide de lâIA
illustration de lâEvangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org
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