đŸŒ± HumilitĂ©

Humilité - 22Úme Dimanche du temps ordinaire 2025 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

đŸŒ± HumilitĂ©

Méditation pour le 22Úme dimanche du temps ordinaire 2025, Année C

« Une branche qui porte des fruits s’incline vers le sol. »
Dicton africain


✝ L’enseignement de JĂ©sus

Un jour, alors qu’Il se rend Ă  JĂ©rusalem depuis la GalilĂ©e,
JĂ©sus s’arrĂȘte prendre le repas chez un chef pharisien.

À table, Il observe comment les gens se dĂ©mĂšnent pour occuper les places d’honneur.
Il saisit l’occasion pour leur parler de l’humilitĂ© :

« Quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, qui s’abaisse sera Ă©levĂ©. »

Le message de JĂ©sus nous invite Ă  ne pas avoir une trop haute opinion de nous-mĂȘmes,
car il pourrait bien y avoir parmi les invitĂ©s quelqu’un de plus important que nous.


📖 L’appel de Ben Sira

Dans la premiĂšre lecture, Ben Sira (150-200 av. J.-C.) nous exhorte Ă  devenir plus humbles,
mĂȘme en pleine ascension.

Il écrit :

« Qui est sensĂ© mĂ©dite les maximes de la sagesse ; l’idĂ©al du sage, c’est une oreille qui Ă©coute. »

Alors que la sagesse Ă©tait souvent associĂ©e Ă  l’éloquence oratoire,
Ben Sira souligne l’importance de l’écoute attentive et humble.

👉 Toute personne peut devenir sage dĂšs l’instant oĂč elle Ă©coute les conseils avisĂ©s,
sans se croire la plus importante ou la mieux informée.


🌿 La vraie humilitĂ©

L’humilitĂ© n’a rien de prĂ©tentieux.
Elle ne consiste pas en une fausse modestie destinĂ©e Ă  attirer l’attention.

👉 L’humilitĂ© demeure juste : elle exprime la vĂ©ritĂ© de soi.

Nous avons tous besoin de reconnaissance et d’encouragement,
mais si nous ne dormons plus parce que personne ne vante nos mérites,
alors le virus de l’orgueil nous a contaminĂ©s.


🍇 La branche qui s’incline

Le dicton africain le résume :

« Une branche qui porte des fruits s’incline vers le sol. »

  • La vĂ©ritable humilitĂ©, c’est prendre ses responsabilitĂ©s au sĂ©rieux sans se prendre trop au sĂ©rieux.
  • Les personnes humbles ne craignent pas de s’abaisser,
    mais elles tiennent fermement à préserver leurs fruits pour que tous puissent en profiter.

Les orgueilleux, eux, se redressent, gonflĂ©s d’arrogance.
Mais cela révÚle souvent un vide intérieur, une stérilité.

👉 Comme le dit le proverbe :
« Ce sont les tonneaux vides qui font le plus de bruit. »


🌍 L’humilitĂ©, mĂšre des vertus

Être humble, c’est ĂȘtre naturel, authentique, vrai.
C’est prendre le siĂšge arriĂšre sans arriĂšre-pensĂ©e,
et laisser Ă  l’hĂŽte le soin de dĂ©cider s’il veut ou non nous donner une place d’honneur.

Le mot humilité vient du latin humus, qui signifie la terre, le sol.
Ainsi, l’humilitĂ© est la mĂšre de toutes les vertus :
c’est la terre fertile sur laquelle germent toutes les autres.

👉 Sans humilitĂ©, impossible de grandir et de porter des fruits.


✝ Que Dieu vous bĂ©nisse,

Mic. M EROHUBIE
GERCA WORD
Fondateur de l’association GERCA

Textes pour le 22Úme dimanche du temps ordinaire 2025, Année C

  • 1Ăšre lecture : Siracide 3, 17-18, 20, 28-29
  • Psaume : 67 (68) 4-5, 6-7, 10-11
  • 2Ăšme lecture : HĂ©breux 12, 18-19, 22-24a
  • Évangile : Luc 14, 1.7-14

Les textes inclus ci-dessous sont utilisĂ©s lors de la liturgie de l’eucharistie et proviennent du site AELF (Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones)

1Ăšre Lecture : Siracide 3, 17-18.20.28-29

« Il faut t’abaisser : tu trouveras grĂące devant le Seigneur »

Lecture du livre de Ben Sira le Sage

Mon fils, accomplis toute chose dans l’humilitĂ©,
et tu seras aimĂ© plus qu’un bienfaiteur.
Plus tu es grand, plus il faut t’abaisser :
tu trouveras grĂące devant le Seigneur.
Grande est la puissance du Seigneur,
et les humbles lui rendent gloire.
La condition de l’orgueilleux est sans remùde,
car la racine du mal est en lui.
Qui est sensé médite les maximes de la sagesse ;
l’idĂ©al du sage, c’est une oreille qui Ă©coute.

Psaume 67 (68), 4-5ac, 6-7ab, 10-11

R/ Béni soit le Seigneur :
il élÚve les humbles.
 (cf. Lc 1, 52)

Les justes sont en fĂȘte, ils exultent ;
devant la face de Dieu ils dansent de joie.
Chantez pour Dieu, jouez pour son nom.
Son nom est Le Seigneur ; dansez devant sa face.

PÚre des orphelins, défenseur des veuves,
tel est Dieu dans sa sainte demeure.
À l’isolĂ©, Dieu accorde une maison ;
aux captifs, il rend la liberté.

Tu répandais sur ton héritage une pluie généreuse,
et quand il défaillait, toi, tu le soutenais.
Sur les lieux oĂč campait ton troupeau,
tu le soutenais, Dieu qui es bon pour le pauvre.

2Úme Lecture : Hebreux 12, 18-19.22-24a

« Vous ĂȘtes venus vers la montagne de Sion et vers la ville du Dieu vivant »

Lecture de la lettre aux Hébreux

FrĂšres,
quand vous ĂȘtes venus vers Dieu,
vous n’ĂȘtes pas venus vers une rĂ©alitĂ© palpable,
embrasée par le feu, comme la montagne du Sinaï :
pas d’obscuritĂ©, de tĂ©nĂšbres ni d’ouragan,
pas de son de trompettes
ni de paroles prononcées par cette voix
que les fils d’IsraĂ«l demandĂšrent Ă  ne plus entendre.

Mais vous ĂȘtes venus vers la montagne de Sion
et vers la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste,
vers des myriades d’anges en fĂȘte
et vers l’assemblĂ©e des premiers-nĂ©s
dont les noms sont inscrits dans les cieux.
Vous ĂȘtes venus vers Dieu, le juge de tous,
et vers les esprits des justes amenés à la perfection.
Vous ĂȘtes venus vers JĂ©sus,
le mĂ©diateur d’une alliance nouvelle.

Évangile : Luc 14, 1.7-14

« Quiconque s’élĂšve sera abaissĂ©, qui s’abaisse sera Ă©levĂ© »

Alléluia. Alléluia.
Prenez sur vous mon joug, dit le Seigneur ;
devenez mes disciples,
car je suis doux et humble de cƓur.
Alléluia. (cf. Mt 11, 29ab)

Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Luc

Un jour de sabbat,
JĂ©sus Ă©tait entrĂ© dans la maison d’un chef des pharisiens
pour y prendre son repas,
et ces derniers l’observaient.
Jésus dit une parabole aux invités
lorsqu’il remarqua comment ils choisissaient les premiùres places,
et il leur dit :
« Quand quelqu’un t’invite Ă  des noces,
ne va pas t’installer à la premiùre place,
de peur qu’il ait invitĂ© un autre plus considĂ©rĂ© que toi.
Alors, celui qui vous a invités, toi et lui,
viendra te dire : ‘Cùde-lui ta place’ ;
et, Ă  ce moment, tu iras, plein de honte, prendre la derniĂšre place.
Au contraire, quand tu es invité,
va te mettre Ă  la derniĂšre place.
Alors, quand viendra celui qui t’a invitĂ©, il te dira :
‘Mon ami, avance plus haut’,
et ce sera pour toi un honneur
aux yeux de tous ceux qui seront Ă  la table avec toi.
En effet, quiconque s’élĂšve sera abaissé ;
qui s’abaisse sera Ă©levĂ©. »

JĂ©sus disait aussi Ă  celui qui l’avait invité :
« Quand tu donnes un déjeuner ou un dßner,
n’invite pas tes amis, ni tes frùres,
ni tes parents, ni de riches voisins ;
sinon, eux aussi te rendraient l’invitation
et ce serait pour toi un don en retour.
Au contraire, quand tu donnes une réception,
invite des pauvres, des estropiés,
des boiteux, des aveugles ;
heureux seras-tu,
parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour :
cela te sera rendu à la résurrection des justes. »

Création de Bernadette Lopez - 22Úme Dimanche du temps ordinaire 2025 - Site Catho Porte Nord Strasbourg

Illustration créée par l’artiste Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

Crédits photo :
pour l’image Ă  la une : composition avec image créée Ă  l’aide de l’IA
illustration de l’Evangile : Bernadette Lopez du site www.evangile-et-peinture.org

LES QUALITÉS D’UN APÔTRE (dont l’humilitĂ©).

Pas de commentaires

Commenter